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发布时间:2019-12-18 浏览次数:1092

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“孩子们的教科书不用花钱买了,这样一些人家也把女孩子送到学校了”,全国人大代表赖秀华来自广东的农村,她说农村实行免费义务教育后,女孩子也可以上学了,以前有的家庭经济困难,往往只让男孩上学,女孩从小就失去了上学的机会,“这样男女从小就开始平等了。”赖秀华说。

“你们知道人字的含义吗?”吴青在黑板上写下一个大大的“人”字。她说,人字的一条腿是人品,另一条腿是不断地学习进步。“人要像玫瑰花一样,活得有风骨。”她还用繁体字写下“信”、“诚”、“说话”,并如此诠释:“作为大学生,要有独立的人格,自由的思想。做人要真诚,说真话、做真事。”

马来西亚也出过一个著名的华裔“神童”张世明。此人11岁小学毕业,12岁读大学,13岁进美国麻省理工学院,15岁读博士,人们对他的发展前景一致看好,但他却在31岁的年纪上与世长辞。对他的英年早逝,其父得出的结论是:“由于外界异样的目光和对他的过高期待,导致他幼小的心灵未能领悟和承受这种压力。”一语中的的分析,显示了作为过来人难得的清醒。对于那些望子成龙之心过重过切的人们来说,这又何尝不是一个饱含血泪的警示呢?

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目前中国到国外的直航飞机数目仍比较有限,因此,很多学子面临转机的问题。在转机之前,学子们可预先掌握转机机场的平面图,对于转机所需时间、机场概况有所了解,尽早到要转换的航空公司机场柜台报到,入境后转机时行李是需要重新检查的。如果机场大,此时机场平面图便彰显其重要性,可帮助学子节约时间。

  胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是新时期社会道德建设的最基本要求。笔者认为,切实把社会主义荣辱观教育作为思想政治教育的主线,是新时期做好高校思想政治工作的重要基石,对高校师生树立正确的世界观、人生观和价值观具有十分重要的意义。简要来说,体现为“五个有利于”:  有利于在思想政治教育过程中增强大学生的“认同感”  高校思想政治工作的核心在于全方位提升大学生的思想道德素质,而思想道德素质的提升依赖于德育内、外因的相互作用,依赖于大学生的“认同感”。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,把“大道理”贯穿在青年大学生看得见、摸得着的行为规范和准则中,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到辛勤劳动,深入浅出,言简意赅,有教育的亲和力,适合大学生的身心特点,体现了“高立意”与“近距离”的良好结合。这好比一颗种子,落在了肥沃而湿润的土地上,自然会生根发芽,茁壮成长。  有利于加强高校师生的爱国主义教育  爱国主义简而言之是对自己的祖国极其忠诚和热爱的浓厚情感,是中华民族的优良传统美德。尽管不同的时代,爱国主义具有不同的时代特征,但作为一种正义的力量始终是一脉相承的。《礼记》中就有“苟利国家,不求富贵”的记载;南宋著名诗人陆游曾说“位卑未敢忘国忧”;文天祥被俘后,不惧威胁,不受利诱,高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;北宋范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为千古名句。  以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,吸取了我国传统荣辱观的精华,把“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”摆在首位,价值导向非常明确,对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我们进行社会主义荣辱观教育时还要与中国历史上仁人志士的先进事迹,与校史校情结合起来。  有利于引导大学生向主流价值观靠拢  在社会转型和文化嬗变时期,价值冲突往往成为思想政治工作矛盾冲突的核心。当代大学生处于一个瞬息万变、各种不同的意识形态和价值取向相互渗透的特定时代,对荣与耻、善与恶、美与丑的判断与选择能力弱化。“八荣八耻”的重要论述,坚持以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,较好地体现了中华民族的传统美德和时代要求,明确了当代中国最基本的价值取向,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,一目了然,泾渭分明,有利于当代大学生接受社会主流的价值观。例如,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,这是中华民族主流价值观的重要内容之一。在中国传统道德中,勤劳是形成最早、普及最广、流传最久的美德之一,是“修身、齐家、治国、平天下”的必备品质和要求。从历史神话中的“女娲补天”,到儒家文化中的“克勤于邦,克俭于家”等,无不把勤劳视为立家之本,兴国之宝。所以,倡导大学生养成健康的消费观念,发扬和培育勤劳勇敢的精神,直接关系到国家的前途和社会主义事业的成败。  有利于大学生建立良好的人际关系,构建良好人格  进入大学后,由于生活环境、社交圈的改变,使得不少大学生在人际关系处理中遇到诸多的问题,有的往往因一些小事出现隔阂,产生摩擦。有的只顾自己,我行我素,有的不讲诚信,损人利己。“八荣八耻”针对“拜金主义、享乐主义、见利忘义、不讲诚信”提出了鲜明的是非界限,告诉了大学生为人处世的基本底线,契合了大学生的思想实际,必将成为广大年轻人成长道路上的座右铭。以“团结互助”为例,这是中华民族凝聚力和向心力的直接源泉,是大学生建立良好人际关系的前提。当今社会既有激烈的竞争,又具有很强的协作性,正确处理好人与人之间的竞争合作关系,培养与人相处的爱心和宽容,加强与社会和谐相处的责任感和使命感,这对大学生构建积极豁达、大度友善的良好人格具有重要的意义。  有利于加强师德建设,办人民满意的高等教育  社会主义荣辱观坚持以“为人民服务”为核心,以集体主义为基础,是新时期构建和谐社会的道德底线与新的要求。在教师中深入持久地开展社会主义荣辱观教育,就好比给教师提供了一个随时衡量自己言行的镜子,即以人民是否满意为标准。我们常说,大学最宝贵的是大楼、大师、大爱,大楼容易,大师难,而大爱最难。对教师而言,除以自己的科研成果服务社会、服务人民外,更重要的是培养人才,对学生有大爱。  “赢得青年,就赢得了未来”,青少年的思想行为如何关系到国家的前途与命运,用社会主义荣辱观教育当代青少年,是一项重大而紧迫的战略任务。(作者单位:湖南大学)  《中国教育报》2006年4月14日第3版

据一些高校人士反映,目前中学毕业生的表现行为鉴定较为简单,无论是电子档案还是纸质档案,大多廖廖数语,赞誉之词居多,实质性的评价少,甚至千篇一律,很难反映真实情况。

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张卓娅(著名曲作家):小时候,我们是听着中央人民广播电台小喇叭节目中的儿歌长大的,那些好听的歌谣至今记忆犹新。现在,传媒、信息这么发达,不仅有广播,还有电视、网络、卡拉ok等众多传播方式,可为什么还听不到好听的儿歌呢。我认为,一是儿歌创作上比较荒凉,二是传播方式过多难以聚焦,使得本来就稀缺的好作品更难凸显出来。这就需要中央电视台这样的媒体来加大投入,举全国之力,号召天下音乐贤士都来参与,让普通百姓也能广泛关注才行。这次举办的“2010儿童歌曲大奖赛”就具有了这样的影响力。

周总理学生时代非常活跃。他和几个好朋友同住一间宿舍,他当时就说,“咱们仨人不要老住一起,要分开,和更多人接触。”他参与组织的“敬业乐群会”成立之后,他不当会长,推荐别人当会长,非常谦虚。今天的孩子可能也会碰到类似事情,周总理的这些经历值得他们借鉴学习。

张钰算是最艰苦奋斗的实习生,她在北京一个月花不到800元。翻开她的记账本:“7月10日:早饭土豆丝饼1.5元,午饭尖椒盖饭6元,晚饭土豆丝饼1.5元……”她在北京的这段时间,开支最少的一天是7.6元,开支最多的一天为29.6元。有一天,她花了20元买了一块电子表,算是超出了一天的预算。

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信念在阵痛中坚定,使命在抉择中升华。转型!该系全体教员干部开始了一场刻骨铭心、脱胎换骨的“士兵突击”。

从事青少年教育和研究36年,我逐步形成了一个基本的理念:教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。当我们把《藏在书包里的玫瑰》奉献给广大读者的时候,我愈发相信这是一个真理,而真理总是以事实为基础的。青春期的来临本是一件好事,却往往让中学生朋友尤其是他们的父母倍加担心,似乎面对的是来势凶猛的滔滔洪水,随时要预防决堤的危险。在不知所措的时候,人们容易抱怨中国的性教育太落后,以致让孩子无知、让大人无措。这样的指责自然是证据确凿的,我却认为,性教育固然需要知识、需要方法,但首先需要的是一种态度。为什么说性教育首先是一种态度?有两个让人刻骨铭心的案例,我愿意与大家一起品味。

关于今年的主要任务,吴邦国说,党的十六届六中全会明确提出要完善发展民主政治、保障公民权利、推进社会事业、健全社会保障、规范社会组织、加强社会管理等方面的法律法规,这对人大立法工作提出了新的要求。我们要在继续完善经济领域立法的同时,着力加强社会领域立法,为构建社会主义和谐社会提供有力的法律保障,确保实现本届全国人大立法目标。要在集思广益的基础上,使制定的法律更加切实可行,充分体现人民群众的共同意愿。

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黄腾宇并非第一个进入村级领导层的大学生“村官”,在首批32名村助理中,已经有六七人成为村党支部委员。胡连升表示,这表明他们的工作能力和工作态度得到了认可。如果不是户口不在本村,相信会有更多的大学生“村官”入选村委会委员。

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